문화대혁명
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작성일 19-06-17 04:07
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문화대혁명의 과정과 경과등 전반적인 문화혁명에 대한 내용을 담고 있는 자료입니다. 이후 유소기로 대표되는 china 공산당 우파와 모택동으로 대표되는 좌파는 끊임없이 정책과 노선상의 갈등을 빚는다. 대약진 운동의 실패에 대한 신랄한 비판을 가하는가 하면, 자신의 논문인 「공산당원의 수양을 논함」을 필독문서화 함으로써 모택동에 대한 견제를 강화하였다. 그 이유는 오함은 해서가 섬겼던 황제를 무능한 인물로 묘사하고, 해서가 종국에는 관직에서 파면을 당한다는 내용으로 희곡을 발표하였는데, 이는 모택동이 여산회의에서 팽덕회를 경질한 사건을 …(투비컨티뉴드 )
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다. 이 극은 명나라 시기 `해서`라는 관리가 굶주리는 인민들을 위해 싸운 일화를 그리고 있는데, 오함은 이후 이 해서파관에 관한 글과 희곡을 계속 발표하면서 모택동의 측근 가운데 한 사람이며 후에 4인방의 일원이 되는 요문원姚文元의 비판을 받는다.
文化대혁명의 직접적인 발단이 되었던 사건은, 오함吳 의 역사(歷史)극 `해서파관 海瑞罷官`이었다. 유소기의 이러한 공격에 모택동은 62년 말부터 조용한 반격을 개시한다. 61년 1월, 유소기·등소평으로 대표되는 실권파들이 당의 중심적인 역할을 수행하기 처음 하면서, 그 후로 유소기는 모택동에 대한 은근한 정치적 압력을 가하기 처음 했다. 또한 혁명영웅들에 대한 이야기나 `인민해방군에게서 배우자`라는 구호등을 통해 인민들의 사상교육을 더욱 고취시키려 했다.문화대혁명대약진운동 , 문화대혁명인문사회레포트 ,
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레포트/인문사회
文化대혁명의 불씨는 이미 경제 조정이 활발히 진행되던 1960년대 초부터 조용히 타오르고 있었다. 그는 실권파가 장악한 당이 대중운동이나 계급투쟁에 소극적인 노선을 취하고 있다는 것에 반대하여, 「절대로 계급투쟁을 잊어서는 안된다」라는 題目의 글을 발표한다. 이러한 당내 노선은 1964년경에 이르러 최고조에 달하게 되는데, 모택동은 65년 1월 `당내 주자파走資派 타도론`을 제기하면서 본격적으로 유소기등의 우파를 제거하고, 文化대혁명을 일으킬 결심을 굳힌다.
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문화대혁명대약진운동
문화대혁명의 과정과 경과등 전반적인 문화혁명에 대한 내용을 담고 있는 자료(資料)입니다. 우파는 농업을 중시하고, 생산관계의 개선보다는 생산력의 발전을 우선시한 반면, 좌파는 사회주의 사상교육과 대중운동을 중시하고, 생산관계 타파를 위한 계급투쟁을 중시한다.
