대학인의 글쓰기 보고서[2]
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작성일 19-07-10 17:00
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대학인의 글쓰기
제목 : 다수의 주관은 객관이 될 수 있는가
주제 : 객관성의 의미
주제문 : 객관성의 의미를 파악하자.
서론
객관, 객관성의 의미
본론
1. 천동설
2. 세계 2차 대전
conclusion(결론)
객관, 객관성의 올바른 의미 파악
다수의 주관은 객관이 될 수 있는가
먼저 사전에서 객관과 객관성을 어떻게 definition 하고 있는지 알아볼 필요가 있다아
객관 : 주관(主觀)에 상대되는 말. 인식(認識) 등에 있어서의 자아(自我)를 주관이라고 하는 것에 대해 자아의 대상을 가리킨다. 그렇다면 ‘다수’가 ‘전체’가 될 수 있는가 ‘다수’의 인식이 인식의 대상을 바꿀 수 있는 것인가
일반적으로 ‘객관적’이라는 말은 두 가지 의미로 사용된다 첫째로는 인간의 의식구조나 의식작용에 속하는 것이 아니라 대상세계에 속하거나 또는 대상세계, 사실처계에 부합하는 것이라는 뜻이다. 그런데 ‘다수‘라는 것은 무엇인가 ’다수‘란 것은 말 그대로 어떤 집합에서 더 많은 부분을 차지하고 있는 수를 가리킨다. 둘째로는 ‘상호주관적’이라는 뜻으로, 어떤 개인적 주관에만 타당한 것이 아니라 어떠한 주관에도 타당하다는 뜻이다. 이것은 그 당대에 너무나도 당연하고 보편적인 진리였으며 여기에 반대하…(투비컨티뉴드 )
설명
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다.
객관성 : 보통 누가 의식하더라도 변하지 않는 성질, 즉 모든 사람들이 공동으로 확인할 수 있고 공통 주관적으로 인식된 성질
자, 위와 같은 definition 를 보면 ‘객관성’이란 것은 “누가 의식하더라도 변하지 않는 성질”임을 알 수 있다아 즉 ‘객관성’이라는 것은 어느 누가 봐도 고개가 끄덕여져야 하며 결코 그 사실 여부에 관해 논란의 여지가 없어야 하는 것이다. 경험적 지식을 객관적이라고 할 때는 첫 번째 의미이고, 수학적 지식을 객관적이라고 할 때는 두 번째 의미이다. 지구가 모든 천체들의 중심이며 화성, 금성, 그리고 태양까지도 모든 천체들은 지구를 중심으로 돈다고 믿었다.
“유럽의 암흑기”라 불리는 중세시대에는 프톨레마이오스의 천동설이 절대적 진리였다.
