[사회과학] [조직 신학] 수난, 십자가, 매장 - 속죄론
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작성일 19-07-11 10:35본문
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“예수야! 인류의 죄를 대속한다 허풍일랑 떠들마라! 내 죄는 내가 진다.
“죄 때문에 죽어 마땅한 인간을 대신해서, 하느님이 그 자신의 아들을 희생시켰다고 말하는 속죄 신학은 하느님의 부도덕한 모습입니다. 그것은 거의 하늘에…(省略)
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수난, 십자가, 매장 : 속죄론
Ⅰ. 들어가며 : 대속적 속죄론에 대한 현대신학의 공격
1. 내 죄는 내가 진다.
“예수야! 인류의 죄를 대속한다 허풍일랑 떠들마라! 내 죄는 내가 진다. 내 죄를 어이 너에게 주리. 너는 유대민족 죄만 지기에도 벅차니라. 우리 한민족의 죄는 내가 지마. 우리민족 죄를 짊어질 이 만가(滿街)하니, 너 우리 죄 진다하여 심청이 눈마저 멀었나니라” - 도올 김용옥
2. 공정하지 못하다. 우리 죄는 우리가 진다.” - 존 도미닉 크로산
3. 웃기는 이야기
수난, 십자가, 매장 : 속죄론
Ⅰ. 들어가며 : 대속적 속죄론에 대한 현대신학의 공격
1. 내 죄는 내가 진다. 우리 죄는 우리가 진다. 저는 하느님이 우리와 화해하기 위해 피의 희생을 요구하신다는 식의 신학으로써 저의 신앙을 표현하고 싶지는 않습니다.
“죄 때문에 죽어 마땅한 인간을 대신해서, 하느님이 그 자신의 아들을 희생시켰다고 말하는 속죄 신학은 하느님의 부도덕한 모습입니다. 그것은 거의 하늘에서 일어난 아동학대라고 말할 수 있으며, 이 세상에서의 우리의 상상력에도 나쁜 影響을 줄지 모릅니다. 내 죄를 어이 너에게 주리. 너는 유대민족 죄만 지기에도 벅차니라. 우리 한민족의 죄는 내가 지마. 우리민족 죄를 짊어질 이 만가(滿街)하니, 너 우리 죄 진다하여 심청이 눈마저 멀었나니라” - 도올 김용옥
2. 공정하지 못하다.