[report]동양문화사-춘추전국시대&진한
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작성일 19-05-13 07:43
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주요 학파로는 유가, 묵가, 도가, 법가가 있었다. 제자백가는 인간 중심적인 사상을 지향하면서 현실 정치의 문제에 관심을 기울였고, 지식의 적극적인 공개와 교육을 통해 학파를 형성했으며, 평화주의적인 입장을 강조하기도 했다. 이는 씨족의 속박에서 벗어난 사인층의 적극적인 활약과 부국강병을 추구하던 각국 군주의 요구가 엮어낸 새로운 사회에 대한 展望(전망) 이기도 했다.
춘추전국시대의 사회변혁
『춘추』와 춘추시대
서주 중기 이래 주 왕실의 세력은 급속히 쇠미해졌다.
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동양culture사 Report
-①춘추전국시대의 사회변혁과 사상
②진한 통일제국에 관하여
①춘추전국시대의 사회변혁과 사상
춘추전국시대의 사회변혁과 사상
종법적 봉건제와 씨족 질서가 와해되면서 맞이한 춘추전국시대는 각국의 제후들이 독립적인 성향을 드러내면서 상호 경쟁과 대립을 반복한 분열의 시기였다. 그러나 이 정책은 제후들의 강한 저항을 받았는데, 특히 서주의 지배층 격이었던 국인(…(skip)
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다. 이는 혈연에 기반한 종법적 봉건제의 취약점 즉 혈연의식의 약화와 함께 이미 예견된 것이었다. 이 과정에서 5인 가족 기준의 단혼소가족이 사회경제상의 단위로 자리잡았고, 이들을 직접 장악해 국가의 근본으로 삼으려는 제도상의 개혁이 적극적으로 전개되었다. 하극상(下剋上)을 특징으로 하는 전국시대에 들어서면 제후 중심의 공실(公室)질서가 붕괴되고, 기존의 신분질서가 해체된다 각국의 군주들은 부국강병을 추진하기 위해 앞다투어 중앙집권적인 군현제와 관료제, 법치제도를 도입했다. 군사적으로는 황하의 양자강 유역의 국가들이 대립하는 국면을 보이면서, 동주의 왕을 대신해 패자(覇者)가 각국 외교 정치의 중심이 되었다. 경제적 기반이 점차 약회되어 가던 서주 말, 여왕(王)은 약실의 약체화를 막기 위해 새로운 경제정책과 호구조사를 실시했다.
춘추전국의 분열시기에 현실적인 개혁 요구에 부응하는 다양한 사상적 경향으로 등장한 제자백가(諸子百家)는 중국(China)적 culture와 사상의 골격을 형성했다.
