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형사정책에서의 아노미理論(이론)

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작성일 19-06-18 00:51

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ex)강도, 절도

③의식주의 文化(culture) 적 목표(目標)를 부인하고 제도화된 수단은 승인하는 것으로 수단이 자신의 목표(目標)가 되는 경우이다.
정당하지 못한 수당을 쉽게 사용 할 수 있을 때 혁신적인 행위의 빈도는 높아진다.
아노미는 자살과 같은 일탈행위를 증가시키며 오늘날 자본주의 사회에서는 항구적 현상이 되었고 필연적이 되었다. `아노미 theory `
1.뒤르켐의 아노미 theory
뒤르켐은 아노미기법을 처음으로 범죄Cause 론에 도입했으면 무규범상태. 탈규제상태, 사회통합결여를 아노미로 파악하였다.
작…(투비컨티뉴드 )





레포트/인문사회





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순서

다.

①순응-文化(culture) 적 목표(目標)도 승인하고 제도화된 수단에도 승인하는 경우이며 아노미 가능성은 낮아진다. 文化(culture) 적 목표(目標)와 사회적 수단을 구별하는 것이 머튼의 아노미 theory 의 기초인데 사회는 文化(culture) 적 목표(目標)달성을 위해 수단의 사용을 규정을 금지하는데 이때 구성원의 文化(culture) 적 목표(目標)가 정당한 수단으로 달성 가능성이 없고 강조되지 않을 때 이 틈새에서 일탈행위가 생긴다고 하였다.

2.머튼의 아노미theory
(1) theory 적 기초
머튼은 뒤르켐의 아노미theory 을 계승하여 일정한 사회구조와 범죄행위 사이의 연관성을 아노미 theory 으로 논증하는 구조기능주의 범죄theory 을 만들었다.

②혁신-文化(culture) 적 목표(目標)는 승인하지만 제도화된 수단은 부정하는 경우이며 머튼이 가장 흔하게 쓴 일탈행위이다.

(2)머튼의 피드백 效果(효과)
부유송의 범죄행위를 說明(설명) 하지 못한다는 비판을 머튼은 피드백效果(효과)라는 가설로 文化(culture) 적 목표(目標)의 달성 후에도 개인의 욕망은 그 정도가 높아져 높아지는 목표(目標)에 의해 다시 불법적 수단을 사용하게 된다고 說明(설명) 하였다.

(3)reaction response양식의 분화- 머튼은 文化(culture) 적 목표(目標)에 대한 개인의 태도가 제도화 된 수단에 따라 다섯 가지 방식으로 나눠진다. 뒤르켐은 현대인의 요구를 사다리의 처음부터 끝까지 탐욕의 화신에 휩싸여 어디에서 멈춰야 할 지 모르는 상황과 흡사하다고 하였다. 인간의 필요이상의 욕구가 사회규범의 제한을 받으나 사회 질서가 동요하면 규범의 effect(영향) 력은 일시적으로 상실되는데 이 같은 무규범, 탈규제 상태가 아노미이다.
REPORT 73(sv75)



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