보현십종원왕가와 화엄사상
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균여는 ≪균여전≫에 인용된 글에서 ≪화엄경≫ 보현행원품(補賢行願品)의 어려운 종취(宗趣)를 향가를 빌려 중생을 교화하고자 한다고 창작동기를 밝히고 있다아 이 향가는 균여가 불교의 대중화를 위하여 《화엄경》의 보현십행원(普賢十行願)의 하나 하나에 향가 한 수씩을 짓고, 11장은 그 結論으로 된 사뇌가(詞腦歌)이다. ① <예경제불가(禮敬諸佛歌)>는 <보현십원가> 전체 노래들 가운데 서장(序章)이면서 모든 부처
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3. 균여의 화엄사상
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1. 보현십원가
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설명
4. 結論(결론)
보현십종원왕가와 화엄사상
고려시대 광종 때 균여(均如)가 지은 향가이다. 작품의 표기상 한자어가 많이 보이는데, 언어의 표기에서 의미를 나타내는 어근과 어간에는 한문을 주로 쓰고, 문법적 기능을 나타내는 어미에는 향찰을 주로 쓰고 있다아
보현십종원왕가와 화엄사상 보현십종원왕가와 화엄사상 보현십종원왕가와 화엄사상 보현십종원왕가와 화엄사상 목차 1. 보현십원가 2. 각 작품의 내용별 특징 3. 균여의 화엄사상 4. 결론
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2. 각 작품의 내용별 특징
2. 각 작품의 내용별 특징
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다. 창작 연대에 대하여는 아직 확정할 수 있는 자료(data)가 발견되지 않아 그 연대를 단정지을 수는 없으나 963~967년 사이로 여러 설이 있다아 <보현십종원왕가(普賢十種願往歌)> ∙ <원왕가(願往歌 (또는) 願往歌)> 등으로 불리기도 한다. 고려 제4대 광종 연간에 지은 것으로 추정되는 이 작품은 경남 합천(陜川) 해인사 장판(藏版)으로 전하는 《균여전》에 향찰(鄕札)로 기록되어 있다아 10구체로 보는 것이 통설이나, 그 띄어쓰기를 존중하여 11구체라 주장하는 학설도 있다아 형식상 정연한 형태를 보여주고 있는데, 제1구는 매우 짧으며, 제9구 앞에는 감탄사를 수반하는 것이 property(특성)이다.